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भारत की सॉफ्ट पावर, जो वैश्विक विमर्श को आकार देने में एक महत्वपूर्ण शक्ति बन गई है : रुचिरा कंबोज

भारतीय सेना (Indian Army) के तरफ से आयोजित चाणक्य रक्षा वार्ता (Chanakya Defence Dialogue)  के दूसरे संस्करण को संबोधित करते हुए, जिनेवा में संयुक्त राष्ट्र में भारत की पूर्व स्थायी प्रतिनिधि रुचिरा कंबोज (Ruchira Kamboj Former Permanent Representative to UN) ने कहा कि भारत की सॉफ्ट पावर, जो वैश्विक विमर्श को आकार देने में एक महत्वपूर्ण शक्ति बन गई है।

By संतोष सिंह 
Updated Date

नई दिल्ली: भारतीय सेना (Indian Army) के तरफ से आयोजित चाणक्य रक्षा वार्ता (Chanakya Defence Dialogue)  के दूसरे संस्करण को संबोधित करते हुए, जिनेवा में संयुक्त राष्ट्र में भारत की पूर्व स्थायी प्रतिनिधि रुचिरा कंबोज (Ruchira Kamboj Former Permanent Representative to UN) ने कहा कि भारत की सॉफ्ट पावर, जो वैश्विक विमर्श को आकार देने में एक महत्वपूर्ण शक्ति बन गई है। उन्होंने कहा कि तो, सबसे पहले और सबसे महत्वपूर्ण, आइए कुछ इतिहास से शुरू करते हैं। उन्होंने कहा कि मुझे लगता है कि आप सभी इस बात से अच्छी तरह परिचित हैं कि भारत 1945 में संयुक्त राष्ट्र का संस्थापक सदस्य था।

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भारत उत्पीड़ितों, हाशिए पर पड़े लोगों और बेजुबानों की आवाज़ रहा

भारत उत्पीड़ितों, हाशिए पर पड़े लोगों और बेजुबानों की आवाज़ रहा है। हमने रंगभेद के खिलाफ़ एक सैद्धांतिक रुख अपनाया। जब इसे व्यापक रूप से स्वीकार किया गया था, या यूं कहें कि यह फैशन बनने से बहुत पहले। और हमने उपनिवेशवाद के उन्मूलन आंदोलन में भी नेतृत्व किया। उस समय हमारे राजनयिक नेतृत्व ने दुनिया के साथ भारत के जुड़ाव के लिए एक रूपरेखा स्थापित की।

भारत रंगभेद को संयुक्त राष्ट्र के एजेंडे में लाने वाला पहला देश

रुचिरा कंबोज (Ruchira Kamboj) ने कहा कि भारत पहला देश था, रंगभेद को संयुक्त राष्ट्र के एजेंडे में लाने वाला पहला देश। और हम तब तक कायम रहे जब तक कि 1992 में इस प्रणाली को खत्म नहीं कर दिया गया। दक्षिण अफ्रीका संघ में भारत के साथ व्यवहार एजेंडा आइटम था जिसे हमने संयुक्त राष्ट्र के एजेंडे में लाया। संयुक्त राष्ट्र, जिसने दक्षिण अफ्रीका में रंगभेद विरोधी संघर्ष में भारत की व्यापक भागीदारी के लिए मंच तैयार किया। बहुपक्षवाद के प्रति भारत का दृष्टिकोण कभी भी, और मैं इस शब्द पर जोर देती हूं कि कभी भी, सत्ता की राजनीति के बारे में नहीं रहा है। यह नैतिक नेतृत्व और कथनी करनी के बारे में रहा है। यह आज तक अपरिवर्तित है। हमारे संस्थापक नेता इसे पहचानते हैं।

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